PRELISTANO: Kako se ljubiti z zamorcem

Avtor: Dany Laferrière Založba: Sanje Cena: 21,95 evra

Poletje je. V Montrealu Buda in pisatelj, pravzaprav pisec romana, ki ga beremo, dneve in noči preživljata ob poslušanju jazza, ob zanič vinu, hrani, ki je bolj nuja kot užitek, branju Korana, Freuda, Bukowskega, Millerja in Capoteja. Buda ob tem še meditira in ravnovesje išče v očiščevalnem spanju. Oba sta črnca, njuno življenje pa se suče okoli žensk. Mis književnosti, Mis fina dama, Mis snob, Mis samomora, Mis Judy in druge. Nekatere med njimi so le del seksualne fantazije, druge postanejo njuna seksualna dejanskost.

Roman skozi zgodbo o dveh bohemskih črncih satirično sprevrača vse to, kar Zahod pripisuje črncem, Afriki. Zahod je stvar kulture, Afrika je stvar narave, primitivnega, prvinskega, eksotičnega. Afrika ima erotični naboj, seksualnost pa je polje, na katerem se krešejo stereotipi, prelamljajo in hkrati potrjujejo kulturne razlike in predsodki. Skozi seksualnost se tako razpirajo rasistična vprašanja kulturno vzvišenega, pa tudi naivnega, dominantnega in izključujočega Zahoda. Laferrière nas z neposredno pisavo skozi celoten roman opozarja na vse to, kar povzame v naslovu zadnjega poglavja, ki pravi: "Ne rodiš se zamorec, temveč to postaneš." In res je, črnce, kot jih vidi Zahod, je takšne skozi poligon večnih predsodkov ustvaril prav sam.

Glavni lik knjige tako neprestano žonglira z opazkami, ki se lepijo na njegovo "črnsko identiteto". Ko se zazdi, da se je tudi nanj dokončno prijela past igre stigmatiziranja, ko predsodke ponotranji že kar naslovnik izključevanja, se zgodi preobrat. Tovrstna pripisovanja junak odbija z ironijo, s preudarnim opazovanjem in doživeto analizo ali pa kar s tem, kar je. Črnski pisatelj, ki posluša jazz, živi v Montrealu in je ženskar. Je izobražen in uspešen. Vrsto lastnosti, ki se obračajo stran od pogleda belih na črne.

Absurdnost situacij, ki jih občuti in kot jih vidi, opiše skozi naslednja opazovanja. Črnec pred belcem želi biti Zahodnjak, pred belko pa se mora za seks prekomerno zatekati v Afriko. Mora biti iz džungle, jesti človeško meso, njegov oče je najverjetneje vaški vrač in podobno. To na Zahodu erotično oplemeniti črnca, to ga dela seksualno zanimivejšega. A kakorkoli, v nobenem od razmerij dejansko ne obstaja, ne v odnosu, ko mora biti bolj Zahodnjak kot je, ne v primeru igranja eksotičnega črnca. Njegova identiteta se mu tako neprestano izmika, njegovo bit pa ustvarjajo drugi.

In če se za trenutek morda že zdi, da gre seksualnost lahko onkraj razlik, ki jih ustvarja rasizem, in je polje, kjer lahko vsakdo obstaja, pa Laferrière spet razkrije politično drobovje intime. V bližini se kaže največja razpoka oddaljenosti. Ta je tista, ki jo ustvarja Zahod. V romanu pisatelj pravi, da belke rade spijo s črnci, a z njimi ne zaspijo, ker slednje pomeni predati se.