Nazaj na Siol.net

TELEKOM SLOVENIJE

Torek,
9. 12. 2008,
22.25

Osveženo pred

9 let, 3 mesece

Termometer prikazuje, kako vroč je članek.

Termometer prikaže, kako vroč je članek.

Thermometer Blue Green 3

Natisni članek

Natisni članek

Torek, 9. 12. 2008, 22.25

9 let, 3 mesece

Čepar na sprejemu za verske skupnosti izpostavil medversko sodelovanje

Termometer prikazuje, kako vroč je članek.

Termometer prikaže, kako vroč je članek.

Thermometer Blue Green 3
Urad vlade za verske skupnosti je danes pripravil tradicionalni božično-novoletni sprejem za predstavnike verskih skupnosti.

Kot je v svojem nagovoru dejal direktor urada Drago Čepar, je Trubarjevo leto, ki se izteka, vzpodbudilo ekumenizem in medversko sodelovanje. Pri tem je izpostavil predvsem dialog med kršanstvom in islamom.

Trubarjevo leto v znamenju medverskega sodelovanja

Med predstavitvijo dogodkov in dosežkov posameznih verskih skupnosti v tem letu je Čepar kot pomembno izpostavil Evropsko konferenco o dialogu med krščanstvom in islamom v Bruslju ter njeno sklepno izjavo o kristjanih in muslimanih kot aktivnih partnerjih v evropskih državah.

Trubarjevo leto je po njegovem mnenju vzpodbudilo ekumenizem in medversko sodelovanje, saj so praznovali "vrsto dogodkov, ki jih je v sodelovanju pripravilo več cerkva".

Med najpomembnejšimi letošnjimi dosežki urada je Čepar izpostavil izdajo knjige "Država in vera v Sloveniji", podpis sporazuma med vlado in Budistično kongregacijo Dharmaling ter organizacijo mednarodne konference o pravnih vidikih verske svobode.

Vse cerkve in verske skupnosti so vpisane v register Na osnovi zakona o verski svobodi so bile "vse doslej prijavljene cerkve in druge verske skupnosti že v letu 2007 vpisane v register", letos so to naredile štiri verske skupnosti, naloga v prihodnjem letu pa je po Čeparjevih navedbah izpopolnitev tega registra z ostalimi verskimi skupnostmi.

"Trubar je bil prvi slovenski kozmopolit"

Kot je pred kulturnim programom, ki ga je letos pripravila Evangeličanska cerkev v RS, dejal škof Geza Erniša, "je bil Trubar verjetno prvi slovenski kozmopolit, patriot, slovenski Evropejec in evropski Slovenec". V današnjem "hotenju za vedno več" mora po besedah Erniše "obstajati tudi globoki respekt do vsega, kar v religiozni govorici imenujemo spoštovanje boga in spoštovanje sočloveka", česar nas lahko nauči "ravno Trubar z Biblijo v roki".

Skavti predstavili poslanico Luči miru iz Betlehema Ob koncu programa so slovenski skavti in taborniki predstavili poslanico Luči miru iz Betlehema, ki letos z naslovom Nekaj ti manjka opozorja, da v času, ko imamo dovolj vsega, prehitro pozabimo na to, kar je najbolj bistveno - na medsebojne odnose.

Kot je v izjavi za medije dejal Erniša, je trdno prepričan, da je letošnje Trubarjevo leto pripomoglo k prepoznavnosti Evangeličanske cerkve v slovenski družbi, saj je bilo v tem letu "precej prireditev, tudi mednarodnih simpozijev", za obeležitev tega jubileja pa je s primernimi vsebinami poskrbela tudi slovenska država.

Nedžad Grabus označil leto dialoga kot uspešno Po ocenah muftija Nedžada Grabusa je bilo leto medverskega dialoga "zelo dobro, osebno sem večkrat na različnih srečanjih sodeloval z našimi prijatelji s Teološke fakultete v Ljubljani". Kot je poudaril, je "zelo pomembno, da je prišlo do dialoga na svetovni ravni med muslimanskimi voditelji in svetim sedežem". Med izobraženimi katoličani, protestanti in muslimani je po njegovem mnenju veliko tistih, "ki niso zaprti in ne promovirajo enoumnosti", ampak se zavedajo, da je v današnjem času medkulturni dialog "pot za medsebojno razumevanje".

Škofi Katoliške cerkve zaradi obveznosti odsotni

Škofov Katoliške cerkve zaradi udeležbe na obveznostih v okviru njihove cerkve na sprejemu ni bilo. Generalni tajnik Slovenske škofovske konference Andrej Saje pa je o odnosih med katoliško in islamsko versko skupnostjo dejal, da so imeli v tem letu nekaj skupnih srečanj in da se zavedajo, "da so muslimani v Evropi prisotni, da so del Evrope, zato je potreben dialog". Kot je še pojasnil, referenduma v zvezi z gradnjo džamije ne podpirajo, "ker spodbuja versko nestrpnost, razdvojenost med ljudmi", sicer pa podpirajo, da imajo muslimani svoje verske prostore. Kako se imenujejo in kako veliki so, pa je po njegovem "njihova stvar in stvar občinskih oblasti".

Ne spreglejte