Italijanski minister za izobraževanje Francesco Profumo je začel kampanjo za reformo verouka v italijanskem šolskem sistemu, s tem pa si je nakopal hude kritike iz katoliških vrst.
"Verski pouk v zdajšnji obliki nima več nobenega smisla. Treba ga je spremeniti in lahko bi postal tečaj za etiko in zgodovino verstev. Italija se je spremenila. V šolo hodijo mladi iz različnih kultur, ver in držav. Šolski sistem mora postati bolj odprt," je svoje zamisli utemeljil Profumo. Njegove besede so že sprožile burne odzive. Predsednik neodvisnega sindikata italijanskih učiteljev verouka Orazio Ruscica je poudaril, da zdajšnji program že predvideva multikulturni verouk, hkrati pa je verouk del konkordata med italijansko državo in Cerkvijo, zato ga ne bi smeli spreminjati.
Cerkev korenitim spremembam nasprotuje
Tovrstnega mnenja je tudi direktor katoliškega združenja Cultura Cattolica, duhovnik Gabriele Mangiarotti. i>"Vera se v italijanskih šolah ne poučuje kot doktrina, pač pa kot pomoč mladini, da doume pomembno kulturno komponento naše zgodovine in družbe. Verouk poleg tega spodbuja integracijo šolarjev iz različnih kulturnih krogov in veroizpovedi," je še menil Mangiarotti. Proti reviziji poučevanja verouka v italijanskih šolah se je izrekel tudi vatikanski "minister za kulturo", kardinal Gianfranco Ravasi. "Otroke je treba seznaniti s sporočili evangelija in največjih krščanskih naukov. Obstaja pa prostor za prilagoditev današnjim kulturam in spremembam v družbi. Treba je spremeniti didaktiko, vsebina pa mora ostati nedotaknjena," je izjavil Ravasi.
Proti tudi več političnih strank
Maurizio Lupi iz stranke nekdanjega italijanskega premierja Silvia Berlusconija, Ljudstvo svobode, je v zvezi s tem povedal, da razume skrb ministra Profuma in nevarnost, da bi šole z veroukom getoizirale tiste, ki prihajajo iz drugih držav in kultur. Vendar Lupi obenem poudarja, da zaradi tega vseeno ne smejo zapasti v kulturni relativizem. Za Paola Binettija iz stranke Krščanskih demokratov pa sta danes, v času krize, vera in verouk pomembnejša kot kdajkoli prej. Po njegovem prepričanju je treba vero predvsem bolje poučevati in pripadnost njenim naukom izpričevati predvsem z dobrimi zgledi, pri čemer vidi še posebej pomembno vlogo učiteljev. Za tiste, ki ne želijo obiskovati verouka, pa po prepričanju Binettija vedno obstaja možnost, da počakajo pred razredom v avli.
Število tistih, ki obiskujejo verouk, se počasi zmanjšuje
V Italiji je verouk del splošnega predmetnika tudi na državnih šolah, lahko pa šolarjem na lastno željo opravičijo sodelovanje pri tem predmetu. Učitelji verouka so laiki ali duhovniki. V šolskem letu 1993/94 je verouk sicer obiskovalo kar 93,5 odstotka italijanskih šolarjev, medtem ko se je v lanskem šolskem letu ta delež zmanjšal za 3,7 odstotka na 89,9 odstotka tistih, ki obiskujejo verouk.
4
