Top 10 kontroverznih podob Marije

1. Chris Ofili: Devica Marija

Cris Ofili je leta 1996 naslikal kolaž The Holy Virgin Mary, ki prikazuje črno Marijo, obdano z izrezki iz pornografskih revij, fotografijami ženskih spolnih organov, dojko pa ima narejeno iz slonjega gnoja. Slika je bila večkrat razstavljena v Evropi in ni povzročila večjih protestov, ko pa so jo leta 1999 razstavili v New Yorku, se je začel vihar, ki ga je vodil newyorški župan Rudolph Giuliani. Ta je sliko označil za "bolno" ter Brooklynskemu muzeju, kjer je bila slika razstavljena, odvzel letno sedemmilijonsko donacijo. Direktor muzeja ga je tožil in na sodišču zmagal pod okriljem svobode govora.

2. Galina Bleich in Liliah Check: Ferror

Izraelsko javnost je leta 2009 razburila razstava Ferror umetnic Galine Bleich in Liliah Check. Med drugim sta razstavili tudi sedem slik, ki so v podobah Marije z Jezusom prikazovale portrete sedmih palestinskih samomorilskih napadalk. Izraelce ni toliko zmotila Marija kot slike napadalk. Razstavo so pospravili, še preden so jo odprli. Umetnici sta s slikami želeli opozoriti na to, kaj prižene ženske do tega, da se razstrelijo.

3. Strelnikoff: Bitchcraft

Slovenska afera z Marijo se je zgodila leta 1998, ko je celjska skupina Strelnikoff izdala album Bitchcraft, na katerem je upodobljena brezjanska Marija, ki pestuje podgano. Prvi je glas povzdignil nadškof Rode, nato pa je bila podana tudi kazenska ovadba na sodišču, ki pa je bila zavrnjena. Avtorji so prejeli številne telefonske in pisemske grožnje.

4. Edvard Munch: Madona

Edvard Munch je svojo Marijo naslikal golo. Za model mu je bila prijateljica Dagny Juel-Przybyszewska, skupaj pa obstaja pet verzij te slike. Zanimivo je, da Munch slike nikoli ni poimenoval, ni pa tudi nasprotoval, ko so slike poimenovali z imeni Ljubeča ženska in Madonin obraz. Sliko so iz muzeja skupaj s slavnim Krikom ukradli leta 2004, a so jo dve leti pozneje našli.

5. John Everett Millais: Jezus v hiši svojih staršev

Christ in the House of His Parents je družinska idila v Jožefovi tesarski delavnici, kjer si Jezus dlan prebije z žebljem, a ga bolečine odreši Marijin materinski poljub. Britanski slikar John Everett Millais jo je naslikal sredi 19. stoletja in takoj je postala kontroverzna. Najbolj se je razjezil Charles Dickens, ki je zapisal, da ima Marija na sliki obraz pijanke, poleg tega pa naj bi bila še grda kot pošast.

6. Leonardo da Vinci: Marija v votlini

Teoretiki zarot bi rekli, da je Leonardi da Vinci škandal s sliko Marija v votlini zakuhal namenoma. Namreč prva verzija slike, ki jo je naredil leta 1486, je v renesančnih gledalcih povzročila nelagodje, ker je Marija naslikana brez sija, eden od angelcev pa je s prstom kazal na Janeza Krstnika, kar je pozornost gledalca odvrnilo od Marije in Jezusa. Nezaslišano napako je da Vinci popravil v drugi verziji slike, kjer sta angelca spodobna, Marija pa ima sij.

7. Marija s testom nosečnosti

Pastor cerkve St. Matthew-in-the-City v Auklandu se je leta 2010 odločil, da bo pred božičem na oglasno desko pred cerkvijo obesil fotografijo Marije, ki gleda test nosečnosti. S tem je hotel opozoriti na resničnost Marijinega položaja: revna neporočena mati. Vsul se je plaz protestov, plakat pa je na koncu uničil eden izmed protestnikov.

8. Kate Kretz: Blagoslovljeni

Blessed Art Thou je nova podoba Marije. Umetnica Kate Kretz je v vlogo Marije postavila Angelino Jolie. Njena otroka Maddox in Zahara pa sta njuna angelca. Umetnica pravi, da je igralko izbrala zaradi njene lepote in dobrodelnosti. Kritike je zmotila tako Marija Jolie kot tudi prostor, nad katerim lebdi: nad sodobnim svetiščem nakupovalnega središča.

9. Alma Lopez: Naša gospa

Our Lady v bikiniju mehiške umetnice razburja, kjerkoli je razstavljena. Začelo se je v Muzeju ljudske umetnosti v Santa Feju, še huje pa je bilo na Irskem. Slika prikazuje Marijo v bikiniju in se zdi katoliškim organizacijam blesfemična.

10. Eclipse: 11 In emotion we break

Leta 2007 je umetniški tandem Eclipse v galeriji Kapelica uprizoril performans 11, In emotion we break – V čustvih se zlomimo. Med drugim je bil v njem prizor Matere božje s Ptujske Gore s plaščem, v katerem je Marijo predstavljala gola umetnica. Proti njima je bila podana ovadba, ki je bila pozneje zavržena.